جميعه على مسند الدنيا أبي عبد اللّه محمد « 1 » بن مقبل الحلبي بها . وكتب له خطا « 2 » بالإجازة . وقد استوهبت خطه بذلك مع خط البرهان بن الضعيف « 3 » من شيخنا - صاحب الترجمة - فوهب لي ذلك مع جملة من المؤلفات ، وقد أودعت ما ذكر من خطّي ابن مقبل وابن الضعيف في ثبتي « 4 » تبركا بخطهما [ وحفظهما « 5 » ] . وكذلك سمع المسلسل بالأولية على المسندة أم محمد « 6 » زينب الشويكية « 7 » وانفرد بالرواية « 8 » عنهم بحلب ، بل انفرد بالسماع على ابن مقبل مطلقا « 9 » فلا يشاركه فيه أحد بحلب ، ولا بدمشق ، ولا بالقاهرة ، ولا بمكة المشرفة ، فيما حررته . انتهى بحروفه . ولم أر واحدا من السخاوي والزين « 10 » رفع « 11 » نسبة فوق ما ذكر . ثم ظفرت بخطه فإذا هو [ قد ] « 12 » رفع نسبه إلى زيد الخيل « 13 » الذي غيّر « 14 »

--> ( 1 ) ابن مقبل : ( 779 - 870 ه ) - ( 1377 - 1465 م ) أبو عبد اللّه محمد ابن مقبل بن عبد اللّه ، محدث ، مسند الدنيا ، شيخ اعلام المسلمين كالسخاوي . انظر : « أعلام النبلاء 5 / 278 » و « الضوء اللامع 10 / 53 . ( 2 ) وفي س : خطا . ( 3 ) وفي ح : العفيب . ( 4 ) وفي م : نيتي ، وفي ت : بيتي . ويريد بذلك : ثبت الإجازات . ( 5 ) التكملة عن ح ، س . ( 6 ) وفي ت : بن بنت ( 7 ) الشويكية : ( 799 - 886 ه ) . زينب بنت الشهاب أحمد بن محمد بن موسى - أم حبيبة - توفيت بمكة ودفنت بالمعلاة ، محدثة . والشويكية : نسبة إلى الشويكة قرية من بلاد نابلس . انظر « الضوء اللامع : 12 / 40 الترجمة ( 232 ) وانظر ترجمة والدها في « الدرر الكامنة 1 / 325 » . ( 8 ) وفي س : اللزاوية . ( 9 ) وفي الأصل د : قطلعا . ( 10 ) وفي ح : والدين . ( 11 ) وفي م ، ت : من رفع . ( 12 ) التكملة عن : ح . ( 13 ) زيد الخيل : ( 000 - 9 ه ) - ( 000 - 630 م ) . زيد الخيل : زيد بن مهلهل بن منهب بن عبد رضا من طيء كعبته أبو مكنف لقب زيد الخيل لكثرة خيله أدرك الاسلام ووفد على النبي ص سنة 9 ه في وفد طيء فأسلم ومر به رسول اللّه وسماه زيد الخير ( الأعلام : 3 / 101 ) . ( 14 ) وفي م : عين .